Continuidades y rupturas en los estudios del lenguaje

Resumen

Abordar el problema de las rupturas y continuidades en el estudio del lenguaje supone plantear las condiciones de posibilidad de ese saber. A diferencia de otras tradiciones, que han reflexionado sobre el lenguaje pero que han sido consideradas como “artes” o “filosofía”, la lingüística ha reclamado para sí un carácter “científico”. Además, suele considerarse a sí misma una ciencia joven. Sin embargo, se sigue discutiendo a partir de cuándo se puede hablar propiamente de lingüística. La palabra se usa por primera vez en 1833, Foucault señala este momento en que el lenguaje se cierra sobre sí mismo y adquiere consistencia, con leyes e historia propias, en el marco de los estudios filológicos del siglo XIX. Para él, la conciencia sobre el lenguaje es simultánea de la toma de conciencia del poder de la vida y de la fecundidad del trabajo y produce una fuerte transformación, que forma parte de la emergencia de un nuevo objeto científico: el hombre.