Mitos revisitados: producción mítica y moralidad
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
En el presente trabajo pretendo considerar el campo de la moralidad en la sociedad contemporánea desde un punto de vista antropológico. Para ello me baso en la concepción malinowskiana que considera a ciertos mitos como fundacionales de la vida social. Siguiendo esta línea de trabajo, me diferencio de las posturas racionalistas que consideran a los mitos como producciones exclusivas de los “pueblos primitivos”. Afirmo, pues, que la actual crisis “moral” -según la define el sentido común- constituye un signo de un cambio de orden social, en el que la moralidad tiene un papel específico y configurante, que de ninguna manera resulta subsidiario del plano real-material.
Para bucear en algunos de los sentidos de este cambio, analizo tres tragedias de Sófocles: Edipo Rey, Edipo en Colona y Antígona. En el tratamiento de esta trilogía, sostengo que los “núcleos míticos duros” de nuestra civilización están sufriendo un crucial proceso de transformación, detectable en el orden político.
Descargas
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Los autores que publican en esta revista conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo licenciado según una licencia de atribución Creative Commons que permite a otros compartir el trabajo con el reconocimiento de la autoría y de la publicación en la que se publicó por primera vez.
Luego de su edición posprint se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en repositorios institucionales, en archivos temáticos institucionales o en su página web).
Revista Cuadernos FHyCS-UNJu por Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional. Basada en una obra en https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos
Citas
Anouilh, J. (1944 [1964]) Antigone. París, Éditions Didier.
Barthes, R. (1957 [1991]) Mitologías. (Trad. H. Schmucler). México, D.F., Siglo XXI Editores.
Eliade, M. (1963 [1985]) Mito y realidad. (Trad. L. Gil Fernández). Barcelona, Editorial Labor.
Graves, R. (1955 [1967]) Los mitos griegos (2 vols.). (Trad. L. Echávarri). Buenos Aires, Editorial Losada.
Graziano, F. (1990) The strategic theatrics of atrocity in the Argentine "dirty war". Baltimore, Johns Hopkins University, Department of History. Mimeografiado.
Kirk, G. S. (1970 [1985]) El mito: su significado y funciones en la antigüedad y otras culturas. (Trad. J. Valiente Malla). Barcelona, Ediciones Paidós (Paidós Studio).
Kozicki, E. (1982) Discurso jurídico y discurso psicoanalítico: el derecho como texto sin sujeto. En: P. Legendre et al., El discurso jurídico: perspectiva psicoanalítica. Buenos Aires, Editorial Hachette.
Lévi-Strauss, C. (1949 [1988]) Las estructuras elementales del parentesco. (Trad. M. T. Cevasco). Barcelona, Ediciones Paidós (Paidós Studio / Básica).
MacIntyre, A. (1966 [1982]) Historia de la ética: una historia corta de la filosofía moral desde la época griega hasta el siglo XX. (Trad. R. J. Walton). Barcelona, Ediciones Paidós (Paidós Studio).
Malinowski, B. (1929 [1975]) La vida sexual de los salvajes del noroeste de la Melanesia (3.ª ed.). (Trad. M. Sánchez Sarto). Madrid, Ediciones Morata.
Nietzsche, F. (1887 [1986]) La genealogía de la moral: un escrito polémico. (Trad. A. Sánchez Pascual). Madrid, Alianza Editorial.
Pitt-Rivers, J. (1985) La revanche du rituel dans l'Europe contemporaine. Annuaire: Résumés des conférences et travaux (1984-1985), 93, pp. 241-247. París, École Pratique des Hautes Études (EPHE), Vᵉ Section - Sciences Religieuses.
Poulantzas, N. (1974) Sobre el Estado capitalista. (Trad. A. Ciria). Barcelona, Editorial Laia.
Sófocles (s. V a. C.) Oedipe roi et Oedipe à Colonne. París, Collection du Répertoire de la Comédie-Française.