«La Mamita y Pachamama» in Performances of Carnival and the Feast of Our Lady of Candelaria in Puno and Humahuaca

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Adil Podhajcer
Yanina Mennelli

Abstract

In 2008, the celebrations of Nuestra Señora de la Candelaria, patron saint of Humahuaca and Puno, coincided on February 2 with the beginning of carnival. At the same time, the authors of this article were conducting fieldwork, each in one of the aforementioned cities. This fortuitous and random event, which had not occurred in more than one hundred years, led us to rethink the use of the category of syncretism, commonly employed in the study of festivities and rituals in the Andean region to characterize ritual practices, iconography, and narratives in which the presence of elements from at least two different cultural origins is evident.


To this end, we examine ritual practices as performances framed within complex calendars constructed from agrarian seasonal cycles and Catholic liturgy, focusing on the meanings that gravitate around the notions of Pachamama and mamita. These notions sometimes emerge as overlapping, but also as juxtaposed or contrasted with one another. We are also interested in highlighting the political dimension of performance and its role as an instance of the reactualization of social identities.

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How to Cite
Podhajcer, A., & Mennelli, Y. (2009). «La Mamita y Pachamama» in Performances of Carnival and the Feast of Our Lady of Candelaria in Puno and Humahuaca. Cuadernos FHyCS-UNJu, (36), 69–92. Retrieved from https://revistas.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos/index.php/cuadernos/article/view/468
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