LA FOTOGRAFÍA EN TANTO QUE ACTO SOCIAL UNA ENTREVISTA CON MARTINA E. CHÁVEZ, SOCIÓLOGA Y ANTROPÓLOGA VISUAL
Resumen
Varios autores ya escribieron sobre fotografía y sociedad, sobre la función social principal de este medio que, según Bourdieu, es “eternizar y solemnizar los momentos de la vida colectiva” (Bourdieu: 1965). Existen también estudios sobre su estatuto social (Sontag: 1973), histórico, (Freund: 1974), semiológico (Barthes: 1980), o su relación ambigua con la comunicación y la información (Perrin: 1988). Pero pocos son los autores que hablaron de la fotografía en tanto que acto (Dubois: 1990), y todavía menos en tanto que acto social. En este sentido me parece muy interesante la experimentación social que hizo la socióloga argentina Martina E. Chávez, radicada en París, en el barrio de la Goutte d’Or (XVIIIo distrito de París). Se hizo dentro del marco de una investigación-acción participativa con niños y adolescentes de origen inmigrantes procedentes principalmente de África del Oeste y África del Norte (Magreb).
Martina E. Chávez nació en Santa Clara (provincia Jujuy, Argentina). Después de sus estudios segundarios en Argentina, se radicó en Francia donde estudió la economía política en la Universidad París 8 (Vincennes – Saint-Denis).
Luego estudió sociología, y se recibió en la Universidad París 3 – La Sorbona. Trabaja actualmente en el Departamento de Antropología Visual y Sonora de la Universidad París 7 – Denis Diderot, dirigido por el Doctor Jean Arlaud. Fue encargada por una institución de implementar nuevos métodos de acciones hacia los jóvenes de origen inmigrante, cuyos problemas giran en torno a la identidad y a las representaciones. A esto se suman los problemas clásicos — ya bastante estudiados y documentados — de la adolescencia y la exclusión social. La observación de estos fenómenos le dio la idea de emprender una experimentación social basada en un taller de fotografías, que es el eje central de éste artículo. Su mayor interés continúa siendo el rol de la imagen como objeto de manipulación por los medios de comunicación de masa, y también su utilización en la investigación antropológica.
La hemos entrevistado sobre esa experimentación que desarrolló con los adolescentes, pensando que se trata de una experiencia innovadora, no por el medio utilizado, sino por su aporte metodológico.
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Referencias
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