Cuerpos heridos, voces alternas en Loco Afán. Crónicas de sidario de Pedro Lemebel

Resumen

Loco Afán. Crónicas de sidario (2009) de Pedro Lemebel se construye a través de las voces del mundo travesti prostibulario de Santiago de Chile durante las últimas décadas del siglo XX. Los diferentes relatos presentes en la obra constituyen el pronunciamiento de la alteridad que, a través de la crónica, pretende develar la historia no oficial de Chile. El testimonio de los personajes subalternos, marginados por su sexualidad, etnia u origen socioeconómico, se manifiestan por medio de un áspero exhibicionismo extravagante, confrontando toda barrera social y política. En este trabajo nos proponemos abordar las crónicas “La noche de los visones (o la última fiesta de la Unidad Popular)”, “La muerte de Madonna” y “Crónicas de Nueva York (El Bar Stonewall)” para analizar la forma en que discurso lingüístico y corporal del personaje lemebeliano, la “loca latina”, se desarrolla como medio de resistencia y denuncia social, siendo su principal arma la exhibición contestataria. Este personaje se configura como representación de la marginalidad, ya que conforma distintos modos de diferencia y otredad. Por medio del alzamiento de su voz y la exposición de su cuerpo diferente, transgrede la frontera de lo apropiado para hurgar y sacar a la luz sus heridas sociales, secuelas de la enfermedad y la marginalidad, cuyos principales mecanismos de opresión se plasman a través de la “moralidad” moralidad y la política.