POLITICA Y MODELOS POLITICOS

Abstract

En Occidente, la política fue siempre filo-sofía y la constitución de la Ciencia Política en la Modernidad no es sino una consecuencia de esta característica inicial. También el hecho de que se le haya exigido a la filosofía que se politice se explica por la conexión profunda de la reflexión política con la filosofía (1). Las grandes concepciones políticas y los modelos que en definitiva han inspirado mediata o inmediatamente acciones políticas significativas han sido pensados por filósofos. La política es vista así como un modo peculiar de sabiduría o de deseo de saber acerca de las cosas comunitarias. Las teorías o ideas elaboradas al respecto adquirieron el mismo rango de universalidad, racionalidad y fundamentalidad de que gozan las otras ramas del saber filosófico. Los primeros filosofantes, los griegos, comenzaron advirtiendo la naturaleza política del hombre y desde entonces ocuparse del hombre, tarea filosófica si las hay, ha significado también ocuparse de la polis, de la estructuración de su vida comunitaria. La actividad política no es una actividad más entre las otras, sino que es la base, el fundamento y el marco en que toda actividad humana es posible. La política es la actividad que cuida la existencia misma de la comunidad. Y quienes reflexionaron filosóficamente sobre la política asumieron a su vez la tarea de mostrar cómo puede y/o debe constituirse una comunidad modélica. Ha sido un rasgo común a todas las filosofías políticas el asumir la existencia de un modelo de comunidad que fuese el más perfecto posible en las cosas humanas. El análisis de esos modelos nos muestra oblicuamente el modelo de humanidad que dichas teorías propician.

Hay muchos modelos políticos pero en este trabajo me centraré en tres que considero relevantes por todo lo que han significado y todavía significan en el mundo ideológico y en la praxis política.